解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左 右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡 越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>